昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃 驾君车者罪至刖。既而弥子之母病 ，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰： “孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥 子食桃而甘，不尽而 奉君。君 曰：“爱我哉，忘其口而 念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰： “是尝矫 驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥 子之行未变於初也 ，前见贤而後获罪者，爱 憎之至变也。故有 爱於主，则知当而 加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之 士不可不察爱 憎之主而後说之矣。