臣闻天下之患在於土 崩，不在於瓦解，古今一也。何谓 土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之 地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非 有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗 顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒 大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨 而上不知 ，俗已乱而政不脩，此三者 陈涉之所以为资也。是 之谓土崩。故曰天下之患在 於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七 国谋为大逆，号皆称万乘之君，带 甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地 而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当 是之时，先帝之德泽未 衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下 之患不在瓦解。由是 观之，天下诚有土崩之势 ，虽布衣穷处之士或首恶 而危海内，陈涉是也。况 三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵 而身为禽 矣，吴、楚、齐、赵是也。 况群臣百姓能为乱乎 哉！此二体者，安危之明要 也，贤主所留意而深察也。