蔡泽曰：“主圣 臣贤，天下之盛 福也；君明臣直，国之福也；父慈 子孝，夫信妻贞，家之福 也。故比干忠而不 能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝 子，而国家灭乱者，何也？无明君贤 父以听之，故天下以其君 父为僇辱而怜其臣 子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也； 其君，非也。故世称三子致功而 不见德，岂 慕不遇世死乎？夫待死而後可以立 忠成名，是微子不 足仁，孔子不足圣， 管仲不足大也。夫 人之立功，岂不期於成全邪？身 与名俱全 者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。