五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安 。太仓公无男，有女 五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益 也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上书曰：“ 妾父为吏，齐 中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复 属，虽复欲改过自 新，其道无 由也。妾 原没入为官婢，赎父刑 罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻 有虞氏之时，画衣冠异章 服以为僇，而民不犯。 何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺 悌君子， 民之父母 ’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚 怜之。夫刑至断支体，刻肌肤， 终身不息， 何其楚痛而不 德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”