以财物为用，以贵贱为文， 以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流也。君子上致其 隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外， 是以君子之 性守宫庭也。人域是域，士 君子也。外是，民也。於是 中焉，房皇周浃， 曲得其次序，圣人也。 故厚者，礼之积也；大者， 礼之广也；高者，礼之隆 也；明者，礼之尽也。