略闻夏殷欲 卜者，乃取蓍龟，已则弃去 之，以为龟藏则不灵， 蓍久则不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後，各有所尚， 要其归等耳。 或以为圣王遭事无不定，决疑无不见，其设稽神求问之道者， 以为後世衰微，愚不师 智，人各自安，化分为百室 ，道散而无垠，故推归之至微，要絜於精 神也。或以为昆蟲之所长 ，圣人不能 与争。其处吉凶，别然否， 多中於人。至高祖时，因秦太卜官。天 下始定，兵革未息。及孝惠享国日少，吕后女主 ，孝文、孝景因袭 掌故，未遑讲试，虽父子畴 官，世世相传，其精微深妙，多所遗失。至今上 即位，博开艺能之路， 悉延百端之学，通一伎之士咸得自效，绝伦超奇者为右，无所阿私，数年之间，太卜大集。会上欲 击匈奴，西攘大 宛，南收百越，卜筮至预 见表象， 先图其利。及猛将推锋执节，获胜於彼，而蓍龟时日 亦有力於此。上尤加意，赏赐至或数千万。如丘子明之 属，富溢贵宠，倾於 朝廷。至以卜筮射蛊道， 巫蛊时或颇中。 素有眦睚不快，因公行诛，恣意所伤，以破族灭门 者，不可胜数。百僚荡 恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷，亦诛 三族。