以财物为 用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。 文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁， 礼之杀也；文 貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之中 流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外 ，是以君子之性守宫 庭也。人域是域，士君子也。外是， 民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。 故厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者， 礼之隆也；明者，礼之尽也。