子夏答曰：“夫 古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣 人作为父子君臣以为之纪纲 ，纪纲既正，天下大定，天下大定 ，然后正六律，和五 声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王 此大邦，克顺克俾。 俾於文王，其德靡 悔。既受帝祉，施于孙 子。’此之谓也。今君之所 好者，其溺音与？”