天地之道，寒暑不时则疾，风雨 不节则饥。教者，民之寒 暑也，教不时则伤世。事者，民之风雨也，事 不节则无功。然则先王之为乐也，以法治也，善则行象德矣。夫豢豕为酒 ，非以为祸也；而狱讼益烦，则酒之流生祸也。 是故先王因为酒礼，一献之礼，宾 主百拜， 终日饮酒而不得醉焉，此先王之所以备酒祸也。故酒食者， 所以合欢也。