臣闻天下 之患在於土崩，不在於瓦解 ，古今一也。何谓土崩？秦之 末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡 曲之誉，非有孔 、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒 大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已 乱而政不脩， 此三者陈涉之 所以为资也。是之谓土崩。故曰天下 之患在於土崩。何谓瓦解？ 吴、楚、齐、赵之兵是 也。七国谋 为大逆，号皆称万乘之 君，带甲数十万，威足以严其境内， 财足以劝其士民， 然不能西攘尺寸之地而 身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也， 当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众 ，故诸侯无境外 之助。此之 谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首 恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有 大治也，诚能 无土崩之势，虽有彊国劲兵 不得旋踵 而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。 况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之 明要也，贤主所留意而深察也。