大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物不失；节，故祀天祭地。明则有礼乐 ，幽则有鬼神， 如此则四海之内合敬同 爱矣。礼者，殊事合敬者也 ；乐者，异文合爱者也。 礼乐之情同，故明王以相沿也。故事与时并，名与功偕。故钟鼓管磬羽 籥干戚，乐之 器也；诎信俯仰 级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎豆制度文章，礼之器 也；升降上下周旋裼袭 ，礼之文也。故知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能术。 作者之谓圣，术者 之谓明。明圣 者，术作之谓也。