其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一 之佐也。宜立泰一 而上亲郊之”。 上疑未定。齐人 公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札 书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰 ：‘帝得宝鼎 神筴，是岁 己酉朔旦冬 至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝 迎日推筴，後率二十岁得朔旦 冬至，凡二十推，三百八十 年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事 已决矣，尚何以为！” 卿因嬖人奏之。上大说， 召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也 ？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受 黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙 也。宝鼎出 而与神通，封禅。封禅七十二王 ，唯黄帝得上泰 山封’。申功曰：‘汉主 亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯 ，而神灵之封居七千。天下 名山八，而三在蛮夷， 五在中国。中国华山、首山、太室、泰山 、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非 其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三 月。鬼臾区号大鸿， 死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂 胡珣下迎黄帝。黄帝上 骑，群臣後宫从上龙七十 馀人，乃上去。馀小臣不 得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣 号。故後世 因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰： “嗟乎！吾 诚得如黄帝，吾视 去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。