武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲 为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰： “贵贱在於骨法，忧喜在 於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。” 通曰：“相君之 面，不过封侯，又危不安。相君之 背，贵乃不可言。”韩信 曰：“何谓也？”蒯通曰： “天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士 云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起 。当此之时，忧在亡秦而 已。今楚汉分争，使天下无 罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳， 乘利席卷，威 震天下。然兵困於京、索 之间，迫西山而不能进者， 三年於此矣 。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之 功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间， 此所谓智勇俱困者也 。夫锐气挫於险塞，而粮食 竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之 ，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚 能听臣之计 ，莫若两利而俱存之，参分 天下，鼎足而居，其势 莫敢先动。夫以足 下之贤圣，有 甲兵之众，据彊齐， 从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大 弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之 故，有胶、泗之地，怀诸 侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。 盖闻天与 弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”