及汤之时，诸侯三千。当今之 世，南面称寡者，乃二十四。由此观之，非得失之策与 ？稍稍诛灭，灭亡 无族之时，欲为监门、闾里，安可得而 有乎哉？是故《易传》不云 乎：居上位，未得其实，以喜其为名者 ，必以骄奢 为行。据慢骄奢， 则凶从之。是故 无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄 者辱，祸必握。故曰：矜功 不立，虚愿不至 。此皆幸乐其名，华而无其实德者也。