孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞者，所 以明功也。高庙酎 ，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文始 、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老 ，收恤孤独，以育群生。减嗜欲， 不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天地， 利泽施四 海，靡不 获福焉。明象乎日 月，而庙乐 不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙 为昭德之 舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞 以明孝文皇帝 之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者 太祖之庙，孝 文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列 侯使者侍祠天子，岁献祖 宗之庙。请著 之竹帛， 宣布天下。”制曰：“可。 ”