是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然 后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。