其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐 也。宜立 泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“ 今年得宝鼎，其冬 辛巳朔旦冬至 ，与黄帝 时等。”卿有札书 曰：“黄帝得宝 鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得 宝鼎神筴， 是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终 而复始。’於 是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十 推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠视其书 不经，疑其妄 书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之 。上大说， 召问卿。对 曰：“受此书申功，申功已 死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与 神通，封禅。 封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封， 上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱 ，此五山黄帝之所常游， 与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道， 乃断斩非 鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍 上帝，宿三月。鬼臾区 号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口 也。黄帝采 首山铜，铸鼎荆 山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣 後宫从上龙七十馀人 ，乃上去。馀小臣不得上 ，乃悉持龙珣 ，龙珣拔，堕黄帝之弓 。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙 胡珣号。 故後世因 名其处曰鼎湖，其弓曰 乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾 视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎 ，东使候神於太室。