燕王恨不用乐间，乐间 既在赵，乃遗乐间书曰： “纣之时，箕子不 用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出 ，然後二 子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚 ，不若纣之暴也；燕 民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻 里。二者，寡人不为 君取也。”