大夫种事越王 ，主离困辱，悉忠而不 解，主虽亡绝，尽能而不离 ，多功而不矜 ，贵富不骄怠。若此三 子者，义之至，忠之节也。故 君子杀身以成名，义 之所在，身虽死，无憾悔，何为 不可哉？”蔡泽曰 ：“主圣臣贤，天下之 福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫 信妇贞， 家之福也。故比干忠，不能存殷；子 胥知，不能存吴 ；申生孝，而晋惑乱。是有忠 臣孝子，国家灭乱，何也？无明君 贤父以听 之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子。