乐也者，情之不可变者也；礼也者 ，理之不可 易者也。乐统 同，礼别异，礼乐之说贯乎人情矣。穷 本知变，乐之情也；著诚 去伪，礼之经也。礼乐顺天地之诚，达神明之德，降兴上下之神，而凝是精 粗之体，领父子君臣之节。