昔者弥子瑕见 爱於卫君。卫国之法，窃驾君车 者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥 子矫驾君车而出。君闻 之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而 奉君。君曰：“爱我哉， 忘其口而念 我！”及弥子色衰而爱弛 ，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又 尝食我以其馀桃 。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也 。故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。 故谏说之士不可不察爱憎之 主而後说之