臣闻天下之患在於土 崩，不在於瓦 解，古今一也。 何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身 非王公大 人名族之後，无乡曲之誉 ，非有孔、墨、曾子之贤 ，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘 矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何 也？由民困而主不恤， 下怨而上 不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为 资也。是之谓土崩。故曰 天下之患在 於土崩。何谓瓦解？吴、 楚、齐、赵之兵是也。七 国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其 士民，然不能西攘尺寸之地 而身为禽於中原者，此 其故何也？非权轻 於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民 众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰 天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷 处之士或首恶而危海内， 陈涉是也。况三 晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无 土崩之势， 虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群 臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。