古者诗三千馀篇，及至 孔子，去其重， 取可施於 礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺 ，始於衽席，故曰 “关雎之乱以 为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始 ，清庙为颂始”。三 百五篇孔子 皆弦歌之，以求合 韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。