且吾闻之，规小节 者不能成荣名，恶小耻者不 能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗 公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。 若此三行者， 世主不臣而乡里不通。乡 使管子幽囚而不出， 身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获 且羞与之同名矣，况世 俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治 ，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而 为五霸首， 名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地 五百里。乡使曹子计 不反顾，议不还踵， 刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁 君计。桓公朝天下，会诸 侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡 一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而 行小节也，以为 杀身亡躯 ，绝世灭後，功名 不立，非智 也。故去感忿 之怨，立终身之 名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三 王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。