武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩 信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“ 仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於 骨法，忧喜 在於容色，成败在於决断，以此参之，万不 失一。”韩信曰：“善。先生相寡人 何如？”对曰：“原少间。 ”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之 面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也 ？”蒯通曰：“天下 初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风 起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆 涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不 能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之 功，折北不救，败荥阳，伤 成皋，遂走宛、叶之间，此所 谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食 竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非 天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县 於足下。足下为汉则 汉胜，与楚 则楚胜。 臣原披腹心， 输肝胆，效愚计，恐足 下不能用 也。诚能听臣 之计，莫若 两利而俱存之 ，参分天下， 鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後 ，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣， 孰敢不听！割大弱 彊，以立诸侯，诸侯已立 ，天下服听 而归德於齐。 案齐之故，有胶、泗 之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。 盖闻天与弗取，反受其咎 ；时至不行，反受其殃 。原足下孰虑之。”