大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物不失；节，故祀 天祭地。明则有礼乐，幽则 有鬼神，如此则四海之内 合敬同爱矣。礼者，殊事合敬者也；乐者，异文合爱者也。礼 乐之情同，故明王以相 沿也。故事与时并，名与功偕。故 钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾， 乐之文也。簠簋俎豆 制度文章，礼之器也；升降上下周旋裼袭，礼 之文也。故知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能术。 作者之谓圣，术者 之谓明。明圣 者，术作之谓也。