孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而 宗有德，制礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也； 舞者，所以明功也。高庙酎，奏 武德、文始、 五行之舞。孝惠庙酎，奏文 始、五行之舞。孝文皇帝临天下 ，通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育 群生。减嗜 欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不 敏，不能识。此皆上 古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福 焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚 惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德 著於竹帛，施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛， 宣布天下。”制曰：“可。”