蔡泽曰： “主圣臣贤，天下之盛福也；君 明臣直，国 之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之 福也。故比干忠 而不能存殷， 子胥智而不能完吴，申生 孝而晋国乱。 是皆有忠 臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、 吴起、大夫种之为人臣，是 也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名， 是微子不足仁，孔子不足圣 ，管仲不足大也 。夫人之立功， 岂不期於成全邪？身与 名俱全者，上也。名可法 而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。