是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大 象地，终始象四时，周旋象 风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行 而民乡方，可 以观德矣。