韩信曰：“汉王遇我 甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车 者载人之患，衣人之衣 者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王 、成安君为布衣时， 相与为刎颈之交，後 争张黡、陈泽之 事，二人相怨。常山 王背项王，奉 项婴头而窜 ，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜 水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人 相与，天下至驩 也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难 测也。今足下欲行忠信以交 於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽 。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大 夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而 猎狗亨。夫以 交友言之，则 不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则 不过大夫种、范蠡之於句 践也。此二人者，足以 观矣。原足下深虑之。且臣闻 勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下 涉西河，虏 魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报， 此所谓功无二於天下，而略不 世出者也。今足下 戴震主之威，挟不赏 之功，归楚，楚人不信； 归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在 人臣之位而有震主之威，名高天下，窃 为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”