臣闻天下之 患在於土崩，不在 於瓦解，古今一 也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊 ，尺土之地，身非王公大 人名族之後，无乡 曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？ 由民困而主不恤，下 怨而上不知，俗已乱而政不 脩，此三者陈涉之 所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君， 带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西 攘尺寸之地 而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝 之德泽未衰而安土乐俗 之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由 是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋 之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得 旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵 是也。况群臣百姓能为乱乎哉！ 此二体者，安 危之明要也，贤主所留意而深察也