古者诗三千馀篇，及至孔子， 去其重，取可施於 礼义，上 采契后稷，中述殷周之盛 ，至幽厉之缺， 始於衽席， 故曰“关 雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅 始，清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求 合韶武雅颂之音。礼乐自 此可得而述，以备王道，成六艺。