蔡泽曰：“主圣臣贤，天 下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈 子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干 忠而不能存殷，子胥 智而不能完吴，申生 孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也 ？无明君贤父以听之，故天下 以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣 ，是也；其君，非也。故 世称三子 致功而不见德， 岂慕不遇世死乎？夫 待死而後 可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於 成全邪？身与名 俱全者， 上也。名 可法而身死者，其次 也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。