韩信曰：“ 汉王遇我甚厚 ，载我以其车，衣我 以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人 之车者载人之 患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可 以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以 为误矣。始常山王、成安君 为布衣时 ，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头 而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头 足异处，卒为天下笑。此二人相与，天 下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心 难测也。今足下欲行忠 信以交於汉王，必不能固於二君之相与也， 而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大 夫种、范 蠡存亡越 ，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言 之，则不 如张耳之与成安君 者也；以忠 信言之，则不过大夫种、范 蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下 深虑之。且臣闻勇略震主者身危， 而功盖天下者不赏。臣 请言大王功略：足 下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成 安君，徇赵，胁燕，定齐， 南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此 所谓功无二於天下，而略不 世出者也。今足 下戴震主之威，挟不 赏之功，归楚，楚人不信；归汉， 汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势 在人臣之位 而有震主之威，名 高天下，窃 为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。