秦王足己不问，遂 过而不变。 二世受之，因而不改，暴虐以重祸 。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟 ，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者， 秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於口而身为戮没矣。故使 天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱，奸 不上闻，岂不哀哉！先 王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而诸 侯从。其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁 法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨 望而海内畔矣。故周五序得其道，而千馀岁不绝。 秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣。野谚曰“前事之不忘，後事之师也”。是以君子为 国，观之上古，验之当世 ，参以人事，察 盛衰之理，审权势之宜，去就有序， 变化有时 ，故旷日长久而社稷安矣。