太史公曰:老子 所贵道,虚无 ,因应变化於无为, 故著书辞称微妙难识。庄子散道 德,放论,要亦归之自然。申子卑 卑,施之於名实。韩子引绳墨,切事 情,明是非,其 极惨礉少恩。皆原於道德之 意,而老子深远矣