大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解 ，主虽亡绝，尽能而 不离，多功而不矜，贵 富不骄怠。若此三子者 ，义之至，忠之节也。故君 子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福 也；君明臣 忠，国之福也；父 慈子孝，夫信妇贞，家之 福也。故比干忠，不 能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国 家灭乱，何也？无明君贤父 以听之。故天下以 其君父为戮辱，恋其臣子 。