是故先王本之情性， 稽之度数 ，制之礼义，合生气之和 ，道五常之行，使之阳而 不散，阴而不密，刚气不怒， 柔气不慑，四 暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然 后立之学等，广 其节奏，省其文采，以 绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见 於乐：故曰“乐观其深矣”。