大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物不失；节 ，故祀天祭地。明则有礼乐，幽则有鬼 神，如此则四海之内合敬同爱矣。礼者，殊事合敬者也 ；乐者，异文合爱者 也。礼乐之情同 ，故明王以相 沿也。故 事与时并，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚 ，乐之器也 ；诎信俯仰级兆舒 疾，乐之文 也。簠簋俎豆 制度文章，礼之器也；升降上下周旋裼 袭，礼之文也。故知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能术。作者 之谓圣，术者之谓明。明圣者，术作之谓