乐也者，情之不可变者也； 礼也者，理之不可易者也。 乐统同，礼 别异，礼乐之说贯乎人情 矣。穷本知变，乐之情也；著诚去伪，礼之经也。礼乐顺天地之诚，达神明之 德，降兴上 下之神，而凝是精 粗之体，领父子君臣之节。