臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王 公大人名族之後，无乡曲之誉 ，非有孔、墨、曾子之贤 ，陶硃、猗顿之富 也，然起穷 巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故 何也？由民困而 主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为 资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、 楚、齐、赵之兵是也。 七国谋为大逆，号皆称 万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故 何也？非权轻於匹夫而 兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗 之民众，故 诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰 天下之患不在瓦解。由是观 之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎 ！天下虽未有大治也，诚能 无土崩之势，虽有彊国劲兵 不得旋踵 而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉 ！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察 也。