自得宝鼎， 上与公卿诸生议封禅。封禅用希旷绝，莫知其仪 礼，而群儒采封 禅尚书、周官、王制之望祀射牛事。齐人丁公年 九十馀，曰：“封者，合不死之名也。秦皇帝不得上封。陛下必欲上， 稍上即无风雨，遂上 封矣。”上於是乃令 诸儒习射牛，草封 禅仪。数年，至且行。天子 既闻公孙卿及方士之言，黄帝以上封禅，皆 致怪物与神通，欲放黄帝 以尝接神仙人蓬莱士，高世比德於九皇，而颇采儒术以文之。群儒既 以不能辩明封禅事，又牵 拘於诗书古文而不敢骋。上 为封祠器 示群儒，群儒或曰“不与古同”，徐偃又曰 “太常诸生行礼不如鲁善”， 周霸属图封事，於 是上绌偃、霸，尽罢诸儒弗用。