四年，吴 使季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、 召南。曰： “美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者， 其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之至也，其 周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎 ，大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗 民也。”歌大 雅。曰：“广哉 ，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而 不诎，近而不偪，远而不携 ，而迁不淫， 复而不厌， 哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不 费，取而 不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“美哉 ，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之 弘也，犹有惭 德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？ ”见舞招 箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如 天之无不焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观。”