太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧， 善守善终哉？君子 不为约则修德， 满则弃礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定 功成，礼乐乃 兴”。海内人道 益深，其德益至，所乐者益异。满而不损 则溢，盈而不 持则倾。凡作 乐者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐，乐 其如此也。以为州异国 殊，情习不同，故博采风俗，协比 声律，以补 短移化，助流政教 。天子躬於明堂临 观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂之音理而民 正，嘄噭之声 兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽 感，而况怀五常，含好 恶，自然