君子既得 其养，又好其辨也。所谓辨者，贵贱有等，长少有差，贫富轻重皆有称也。故天子大路越 席，所以养体也；侧 载臭茝， 所以养鼻也；前 有错衡，所以养目也；和鸾之声，步中武象，骤中韶濩 ，所以养耳也；龙旂九 斿，所以养信也；寝 兕持虎，鲛 韅弥龙，所以 养威也。故大路之 马，必信至教顺，然后乘之，所以养安 也。孰知夫出死要节之所以养生也。孰知夫轻费用之所以 养财也，孰知夫恭敬辞让之所以养安也，孰知夫礼义文理之所以养情也。