赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰 ：“先王不同 俗，何古之法？帝王不 相袭，何礼之循 ？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各 便其用。故礼也不必 一道，而便国 不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且 服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人 利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制 者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤者 与变俱。故谚曰 ‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事 之变’。循法之功 ，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。