问臣意：“所诊治病，病名多同而诊异，或死或不死，何也？”对曰：“病名多相类，不可知，故古圣人 为之脉法， 以起度量 ，立规矩，县权衡，案绳墨，调阴阳，别人 之脉各名之，与天地相应，参合於人，故乃 别百病以异之，有数者能异之，无 数者同之。然脉法不可胜验，诊疾人以度异之，乃可别同名，命病主在 所居。今臣意所诊者，皆有诊籍 。所以别之者，臣意所受师方適成，师死，以 故表籍所诊，期决死生，观所失所 得者合脉法，以故至今知之。”