及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面 称寡者， 乃二十四。由此观之， 非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时， 欲为监门、闾里，安可 得而有乎 哉？是故《易传》不 云乎：居上位，未得 其实，以喜其为名者 ，必以骄奢为行。据慢骄奢，则凶从之。是故 无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。故曰：矜功 不立，虚愿不至。此皆幸乐 其名，华而无