武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲 为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆 尝受相人之术。”韩信 曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨 法，忧喜在於容色，成 败在於决断，以此参之，万不 失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对 曰：“原少间。”信曰 ：“左右去矣。”通曰：“相君 之面，不 过封侯， 又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下 初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾 集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已 。今楚汉分争，使 天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚 人起彭城， 转斗逐北，至於荥 阳，乘利席卷，威震天下。 然兵困於京、 索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳 ，伤成皋，遂走宛、叶之间 ，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而 粮食竭於内府， 百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣 固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也 。诚能听臣 之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动 。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空 虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命， 则天下风走而响应矣，孰 敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸 侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之 故，有胶、泗之地，怀诸侯以 德，深拱揖让，则天下 之君王相率而朝於 齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行， 反受其殃。原足下 孰虑之。”