古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重， 取可施於礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽 厉之缺，始於衽席，故曰 “关雎之乱以为风始，鹿 鸣为小雅始 ，文王为大雅始，清庙 为颂始”。三百五篇孔 子皆弦歌之， 以求合韶武雅颂之音。 礼乐自此可得 而述，以备王道，成六艺。